令和3年5月度 三救浜松月次祭『覚りの旅』

テーマ２　『主神様とメシヤ様』「結論」世界救世メシヤ教奇蹟集　

「結論」 世界救世（メシヤ）教奇蹟集

結　論　  世界救世教奇蹟集　 昭和二十八年九月十日

　私は以上の如く百二十に上る色々な奇蹟の実例を載せたが、これを見たら如何なる人でも驚異の眼を瞠らない訳にはゆくまい。一言にしていえば、これこそ最高神威の表現であり、空前の救世的福音である。成程小奇蹟は昔からその時代々々の宗教によって示されている事は文献等によっても明らかであるが、これ程超奇蹟が数多く、然も普通人でも短時日の修得によってその力を与えらるるとしたら、この事自体が已に大なる奇蹟である。即ち凡人であり乍らキリストと同様の奇蹟を顕わし得たり、何等医学の素養のない者でも、医学博士以上の治病力を発揮出来るとしたら、到底真実とは思えないであろう。只私が憂慮する点は私という人間を通じて行われる以上、余りの不可解さに反って一種の疑問が起り、躊躇逡巡する人もなきにしも非ずと思うからである。

　次にこの著を読んだ人々が、最も知りたいと思う事は私という人間の本体であろう。私と雖もこれを詳しく知らしたいのは山々だが、時期尚早の為今暫くは発表出来ないのが遺憾である。そうして特に言わねばならない事は客観的にみてこれ程偉大な神力を発揮されるとしたら、救世主以外にない事は推察されるであろう。これに就いては昔から俺は救世主也と自分自身そう思うのかも知れないが、堂々と名乗りを挙げた者も幾人かはあったが、何れも一時的でいつしか消えてしまったのは知る人は知っているであろう。然もキリストの予言にもある通り、後世偽キリストが現われるから注意せよとの警告さえあった程で、今日では最早それに惑わされる者は一人もあるまいから今更自分は救世主などと言ったところで仕方がないであろう。

　然も文化の進歩した今日智性の発達した現代人に向っては、只嘲笑を買うのみに過ぎまい。併し乍ら厳乎たる事実を見せられるとしたら、何人と雖も信じない訳にはゆくまいし、私が現わす奇蹟そのものは、如何に冷静に見てもメシヤ的価値は充分認め得る筈である。この意味に於て私を以て救世主又は再臨のキリスト、下生の彌勒としても敢えて不思議はないと思うが、それはその人の自由に委せるとしても、最後に至れば万人に分る筈である。それは世界人類は私の救いによって真の幸福を得られ欣喜雀躍は勿論、既成文明は百八十度の転換となり、病貧争絶無の地上天国は愈々出現の順序となるからである。　　　　　　　

（三救責任者）
改めて拝読させて頂きますと、

『厳乎たる事実を見せられるとしたら、何人と雖も信じない訳にはゆくまいし、私が現わす奇蹟そのものは、如何に冷静に見てもメシヤ的価値は充分認め得る筈である。この意味に於て私を以て救世主又は再臨のキリスト、下生の彌勒としても敢えて不思議はないと思うが、それはその人の自由に委せるとしても、最後に至れば万人に分る筈である。それは世界人類は私の救いによって真の幸福を得られ欣喜雀躍は勿論、既成文明は百八十度の転換となり、病貧争絶無の地上天国は愈々出現の順序となるからである。』

百二十にも上る奇蹟を掲載された上でのお言葉が非常に力強く迫ってまいります。

「救世主」「再臨のキリスト」「下生の彌勒」どう受け止めようと自由ですが、メシヤ様の救いによって病貧争の絶無の地上天国が出現するのは間違いない事なのです。そして、『順序となる』とありますので、メシヤ様の救いの御力である、浄霊実践と、御教えを宣べ伝える。ことを真摯に取り組み続けることが私達に課せられた使命なのです。

この世界メシヤ教奇蹟集についての「結論」ではありますけども、その結論は一つの論文として捉えれば、その論文の「結論」というのが、一番最後の個所だと思います。

『併し乍ら厳乎たる事実を見せられるとしたら、何人と雖も信じない訳にはゆくまいし、私が現わす奇蹟そのものは、如何に冷静に見てもメシヤ的価値は充分認め得る筈である。この意味に於て私を以て救世主又は再臨のキリスト、下生の彌勒としても敢えて不思議はないと思うが、それはその人の自由に委せるとしても、最後に至れば万人に分る筈である。それは世界人類は私の救いによって真の幸福を得られ欣喜雀躍は勿論、既成文明は百八十度の転換となり、病貧争絶無の地上天国は愈々出現の順序となるからである。』　　

『メシヤ様の救いによって、病貧争絶無の地上天国は愈々出現の順序となる。』ですからね。
「 出現するのである」と書いてないね。
『順序がある』のです。メシヤ様の救いを出して・・・、救いというのは勿論、浄霊であって、御教えであって、メシヤ様のことを、伝えていくことになるわけです。
そうしてから、『地上天国出現』となるわけです。

薬毒五十年
今、ワクチンのことで世の中は騒がしいのですが、その様子を見ていて気付いたことがあります。
掲載したブログから引用します。

薬毒五十年　『掻 痒 苦』

2021年05月09日

薬毒五十年と言いますが、私の疥癬の浄化作用の原因は幼き頃の予防接種だったのかもしれません。
五十年経過しての排出作用とすれば御教え通りなわけです。
世界中ワクチンを早くと大騒ぎですが、五十年後は？？？？？？？？？？？？？？

メシヤ講座no.142浜松（平成24年11月）

「だから今、『昼の時代』がきたから、地上天国ができるというわけではないです。薬を人類すべてが海に投げ捨てたときから、何十年かかかるということです。それはなぜかというと、体の中に残存した薬を外へ排泄する期間が、やはりメシヤ様の御教えの中に、『薬毒五十年』という教えがあるように、やっぱり50年経っても、メシヤ様が自己浄霊はされていたわけですが、歯痛とか時々出られたので、やはり薬毒は、50年は溜まっているなという話を御論文のなかでは御書きになっていますので、どこまでも地上天国実現というのは、薬剤をすべてなくしてから何十年か後ということになるわけです。」



 掻 痒 苦                                      （天国の福音  昭和二十二年二月五日）

  掻痒苦は痛みに比して侮り難い苦痛である事は誰も知る処である。原因は勿論薬毒、然毒及び食餌中毒の三種であり、一般に知られてゐるものとしては彼の疥癬及蕁麻疹である。此原因は主に前者は然毒後者はカルシュウム注射、ヨード剤等である。疥癬は種痘に因る陰化然毒の浄化作用であるから、天然痘が急性なるに反し、之は慢性天然痘ともいふべきもので、短きは数ケ月長きは数ケ年に及ぶものさへある。又蕁麻疹に対しよくカルシュウム注射を行ふが、一時的効果はあるが、時を経て必ず増悪再発するのである。又他の目的によってカルシュウム注射を行ふ場合も、時を経れば必ず蕁麻疹が発生するが、此病気は放任しておけば必ず治癒するのである。蕁麻疹にも種類があり、普通は無数の微粒が皮膚面に表はれるが、斑点、地図型等のものもあり、最初は紅色を呈するが、治癒するに従ひ黒色に変ずるのである。勿論紅色時掻痒苦があり黒色になるに従ひ掻痒苦は消滅する。之は疥癬も同様である。

  次に、或種の注射及びアンチピリン中毒、魚肉中毒等何れも蕁麻疹的症状を呈するが、之等は一時的で軽きは一二日重く共数日にして治癒するのである。但しアンチピリン中毒のみは予後黒色の斑点を貽(ﾉｺ)しそれが数年に及ぶものさへある。

私の疥癬の浄化作用の原因は幼き頃の予防接種だったのかもしれません。

五十年経過して排出されるとすれば、御教え通りなわけです。
世界でワクチンを早くと大騒ぎですが、50年後はどうなっていることでしょう。
というより、もっと早く副作用があるという報告もあります。（詳細省略）

私達は浄化の仕組みを御教え賜っています。
だから世の中に振り回されずに、安心を得ております。
これこそメシヤ様の救いであると思うのです。

御教え通りの浄化を確認させて頂いたところで
厚労省ＨＰ発表によると、2020年の死亡者数は138万4544人で前年より9373人減っています。
主な死因（1月～9月）の状況ですが、
肺炎　　約1万６千人　減少
心疾患　約８千人　減少

脳血管疾患　約8千人　減少
インフルエンザ　約２千人　減少
不慮の事故　減少
癌増加
新型コロナ　3千5百人　
老衰　５千人以上増加

肺炎、心疾患、脳血管疾患、インフルエンザというコロナに似た症状の死因が減って、コロナと老衰が増加した。
コロナが蔓延したにも関わらず、全体としては死亡者数は減少した。

2021年5月4日現在　コロナにかかっていない日本人　99.517％
　　　　　　　　　コロナで死んでいない日本人　99.992%
数字の表現によって受け止め方はずいぶんと変わってくるのではないでしょうか。

PCR検査ではもともとコロナウイルスを発見できないそうです。
これは発明者が言われていることです。

新型コロナウイルスの「陽性」と判定された1500人のサンプルから、新型コロナウイルスを1つも見つける事が出来なかったそうです。
サンプルの殆どは、インフルエンザA型、インフルエンザBだったそうです。

PCR検査値が正しいものとして、対策や方針が決定されていくのは、国民全体が詐欺に巻き込まれているような思いに駆られます。

選択の自由　『入門と奥座敷』より

情報が錯綜して何を信じて良いのかわからない。迷える人が増えているのではないでしょうか。

『入門と奥座敷』の最後に先生が記載されましたように、私達は決して医療を否定しているのではありません。すべての人に【選択の自由】があるのです。

それから、5月5日には時間の関係でお話しできなかったのですが、ブログに掲載しました、

和（ワ）の時代を求めて

の内容を読ませて頂きます。（上記リンク先を読む）

令和の時代の今こそ、人間らしいスケール（尺度）を模索すべきなのです。


最後になりましたが、
『メシヤ講座・浜松』の次に『メシヤ講座・三重』を編纂いたします。
そして、特選集・三重・浜松のメシヤ講座の索引（重要語索引）を作ろうと思っております。
索引を作ることで、テーマ別資料編纂の整理に役立つと思うからです。
やみくもに作成するより、体系立てていけることと思っております。

それでは、終わらせて頂きます。