メシヤ講座no.192三重（平成29年2月）
【メシヤ講座　三重支部】
 
＜今月の御教え＞
「『善悪発生とキリスト教』」（昭和二十七年）
本文は『天国の福音書続篇（一）神観　主神様とメシヤ様』57ページに記載されています。
 
学びの整理と「覚り」報告
支部長代理
皆様、教祖祭、月次祭おめでとうございます。どうぞ足を楽にして下さい。私も楽にさせて頂きます（笑）。
１年前になりますけど、去年の２月の月次祭の時に、楳木代表に旧三重支部の駐車場とかの問題でご相談させて頂いたのがきっかけで、その２月の月次祭の３日後に、この現在の三重支部の建屋が売りに出ているという事で見学に来まして、その更に３日後に、売買契約をすることができました。三重の地で３日で３日で３、３、３。ちょっとこじ付けですけど（爆笑）。その頃は今よりも６～７キロ瘦せておりまして、体脂肪も１０％位しかありませんでした。今は見ての通り、２０％超えましたけども。新たな地で手探り状態でありましたけれども、１年があっという間に過ぎてしまいました。入会者もぼちぼち出て来まして、一緒に御神業を許されつつあります。有難い事だと思っております。
今回の『善悪発生とキリスト教』ですけれども、善悪の問題は主神様以外は分らないが、メシヤ様はお分かりになるので、メシヤ様とは最高最貴の御神格で在られるのだという事を今回御示しになられている御論文ではないかと拝察させて頂きました。それで、５９ページの後ろから５行目、『真善美完(まった)き理想世界を造る』のが主神様の目的であられるので、“目的に必要な程度の物質文化の発達でよいのだ。”という事かなって思いまして、“発達し過ぎるのも駄目だと言えるのではないか”と思います。現在を見ますと、物質文化は究極を迎えているのではないか？と思われます。と言いますのは、今日の朝日新聞にも出てましたけれども、これは２月４日の毎日新聞からですけど、【クローズアップ２０１７】という所に、「日本の研究者に米軍資金」というのが出ていまして、米軍からお金を受け入れて、研究をしたという事が問題として取り上げられております。「軍事研究拒否」ということが前提で来ている訳ですけれども、形骸化して来ているという事が指摘されております。どんな研究かと言いますと、例えば京都大学では、データマイング、データ解析の技法を大量のデータに網羅的に適用することで知識を取り出す技術の研究ですね。それはＡＩ（人工知能）の開発に欠かせないそうです。それから大阪大学の方ではレーザー技術、核融合発電とか、プラズママテリアル、舌を噛みそうな名前ですけど、光を含む電磁波を自由に操って対象物を見えなくする技術、というと、どんなことに使われるかなって思うと、直ぐに浮かぶのがですね、ステルス戦闘機、見えなくするんですから、光で見えなくする、光学迷彩というそうですけど、そういう技術が米軍に渡ったら使われますよね？というと、善悪の境がなくなってきているんではないかなって思います。まあ、平和利用するのも、兵器に悪用するのも、人間次第だという事ではないでしょうか。悪が極まって来た象徴ではないかと思いました。
もうひとつ紹介しますと、世界最大の見本市、何の見本市かというと、家電、ＩＴの見本市にトヨタが出したのが、これもＡＩの関係ですけど、運転手の表情やハンドル操作をＡＩが把握して、脈拍センサーとかインターネット情報を収集する技術を応用しているそうですけど、そういう情報を把握して、眠たくなってきたら自動運転に切り替えるとか、安全運転を促したりとか、眠たくならないような音楽を鳴らしてくれるとか、そういうようなことができるようになるそうです。物質の進化が極まると、その物質を使用する人の心が悪だと、大変なことになってしまいます。私たちは今、懸命に「覚り」の学びを続けておりますが、使用する我々の資質の向上、獣性の除去が早急に求められているのだと思います。文化の進歩に遅れてはならず、一気に向上しなければならないということが分かるのではないかと思います。
それから、６１ページ『（前略）としたら或時期迄の統制も調節も必要となるので、其(その)役目として生れたものが宗教であり、その主役を荷った者が彼(か)のキリストである。同教の教義の根本が人類愛であるのもよくそれを物語ってゐる（後略）』と御説き下さっております。アメリカはキリスト教の国ですよね？人類愛を根本とするキリスト教の国が今、他民族を排斥しております。“キリスト教の役目は終わったのではないかな”って思いました。私の感覚ですけど。
更に６５ページの最後から３行目、私が一番気になった所なんですけど、『善悪の人間が清算され』と書いてありますね。悪の人間が清算されではないんですね、ここに書いてあるのは。善悪の人間、悪だけでなく、善悪の人間、善の面を被った悪人という事かなって思いますけど、本当の善人以外は清算される訳ですから、善人間になれ！獣性を除去せよ！服従できなければ、滅亡だ！！と、はっきりと仰っておられます。皆さん、時間がありません。『悪人を悔改めしめ、犠牲者を少なくする其(その)救ひこそ、神の大愛である事を知らせるのが本教の大神命である』のですから、メシヤ様の御教えを伝え、浄霊を実践し、一人でも多くの人を信仰の奥座敷へとお導きし、３、３，３、とメシヤ様が御示し下さった、平成３０年３月３日に結集しようではありませんか！以上で報告とさせて頂きたいと思います。ありがとうございました。
 
三千年来の罪穢れ
楳木代表
皆様、改めまして宜しくお願いします。今日は教祖祭を兼ねたので「おめでとうございます」と言って良いのかというのが悩ましい所なのです。神界に御帰りになった日なので、人間側からするとメシヤ様が御肉体を御持ちになって、この現界に降りて下さって、我々に救いの力と方法を授けて下さった訳ですけれど、その御一生というのはどんな人に比べても大きな御苦労を重ねられて、御一生を御過ごしになられた訳ですので、感謝を申し上げても、どんなに申し上げても足りない位の御存在で御座いました。最後の御浄化に入られてからは、御自分で思われていた教団にはならなかったというふうに、これは無念な思いなのか、神様側から見て、人類はまだ神性の蘇りが今一つだったなあと御思いになられたのか、その辺は拝察するしかありませんけれども、そういう中で神界に御戻りになられたので、ただただ私たちはその御一生に感謝申し上げて、その御遺志をしっかり受け継いでいかなければいけないという、“そういう決意を固める日でもある”と思いながら、今日は祭典に臨ませて頂きました。そういう日でありますので、祝詞もですね、明るく上げる訳にもいかないし、ということで、参拝の仕方も中々教祖祭だけは複雑な思いでご参拝をさせて頂きました。そういう祭典を終わらせて頂いて、今こうしてメシヤ講座に入らせて頂いてますけれども、支部長代理から本日拝読をさせて頂いた御論文について、学びの整理とそれから、「覚り」を報告して頂きました。今月は２月３日、４日と節分祭、立春祭を執り行わせて頂きまして、教祖祭と非常に密接に関わっていますが、○○会は節分祭はされているのですか？
 
受講者
４日はありましたけど、私は行けませんでした。
 
楳木代表
４日は立春祭ですね、３日の節分祭はしてないですか？
 
受講者
してないです。立春祭だけです。
 
楳木代表
と、しますと、世界救世（きゅうせい）教始め、節分祭をしていない教団は、三千年来のお詫びはしてない訳です。そういう教団ばかりになっている中で、三千年来の罪穢れをお詫びさせて頂いているのはメシヤ教とどこかの教団があるかないかという所でありますけれど、私が世界救世（きゅうせい）教の職員時代も教団自体も節分祭は取りやめておりましたけれども、私自身は、御教えにはメシヤ様は『節分祭はしなくてもいい。それよりも人を救う事が大事だ』という御垂示をされているのですけれど、これはメシヤ様という御立場の御発言であって、人類はどこまでもお詫びをしなければ天国というのは到来しない訳ですので、ですから、私はずっと教団方針とは違って、節分祭を組織の中に居ても、ずっとし続けた訳です。そうした所を、神界も見て頂いて、メシヤ教を立ち上げる時に、段々と力を授けて下さるようになったのだと思います。
そして、今年は大勢の方々が大分の本部に結集して頂いて、そして人類を代表して、三千年来の罪穢れを、罪穢れを祓ってくれるような風が吹いてますけど、外は・・・（笑）、こういう家の作りなので、風の音が非常に分かり易くて、いいですね。風が吹いてね。今はサッシできちっと留めてしまうので、外がいくらびゅうびゅう吹いても中々聞こえてこないところですけれど。今回の節分祭においては、神界の方では、まずあのように結集してくれたことを非常に喜んで頂きました。
ただしかし、司会の方からお話ししましたように、三千年来の罪穢れというのは、漠然とした状態の罪穢れであったので、中身を見ると、まだまだ浅いところでのお詫びなので、これから１年かけて、来年の２月３日は司会からお話したように、三千年前に素戔嗚尊が押し寄せてきて、しかも武力をもって押し寄せてきて、そして、伊都能売神皇様の皇位を奪おうとした訳です。素戔嗚尊は何故そういう暴挙に出たのかという事を見つめていかないといけないと。それからその時に大和民族は伊都能売神皇様の盾にはならなかったので、日本人の命を慮って急遽皇位を天照天皇に御譲りになって、インドへ下られて行かれた訳です。しかも、二十八部衆しか付いて行かなかったので、後の大半の大和民族はその武力に屈して、しかもトップを護らずに、その武力に従ってしまったという事です。それが三千年前の罪穢れの出発点としてはあります。
それから、素戔嗚尊に付いてきた瓊瓊杵尊は皇位を狙うという所へは行かずに、宮崎県の高千穂峡に潜んで、素戔嗚尊の失政するのを待っていたと。素戔嗚尊には癖がありますから、その癖で政治をやって行くと必ず失敗するだろうというのを見越して、しかもその失敗を待つこと３代ですから、子供、孫にまで言い伝えて、３代が失敗するのを待っていた訳なんで、それで愈々治世が乱れた時に、一挙に瓊瓊杵尊のお孫さんが高千穂から出て行って、東征して行った訳であります。そして東征していく時には、飴と鞭でいった訳なんで、武力で当時の権力を撃破しながら、庶民には米の美味しさを伝えながら、高千穂という意味は、穂が付いておりますから、日本でより米が育成できるようなそういう事を３代に渡って研究して、日本に根付かせる事をやりつつ、これは飴の方ですけれど、鞭と飴で日本全土を制覇していった訳です。そして神武天皇になられた訳ですので、その飴と鞭に大和民族は更に慣らされて行ったという所があります。ですから、元々出雲民族だった人の武力によって人を圧していくという、そういう姿勢と、それから、天孫民族の人の失敗に乗じて全てを支配していくという、そういう性格と、それから、元々徳によって治めるという非常に素晴らしい考え方だったけれども、武力とかそうしたものに屈していくという・・・。ですから、どの民族にしても、はやり大きな、良い面と悪い面を持っている訳なので、その三千年間の中で我々は、様々なものを、生き方として、私たちの魂の中に沁み付いている訳なので、平均的に生まれ変りしてきた人たちは、約１０回生まれ変わっておりますので、３００年毎を平均とすれば、大体１０回位三千年間に生まれ変わって来ておりますので、その三千年間の中でどういう、その中で生き方をしたかによって、我々の中にはずっと癖が付いてきているので、１年間ずっと自分をしっかり見つめさせて頂いて、自分の中に色濃く残っている三千年間の癖をしっかり把握して、それを来年の２月３日に主神様にお詫びを申し上げる、その事によって一挙に地上天国建設の在り方というのが明確になってきますので、そういうふうに捉えて、これから１年間をお過ごし頂ければ良いかと思います。
 
魂の特性
楳木代表
三重支部の場合は昨年の２月にこの館を見つけることが出来て、そして、こうして全国の支部のですね、施設の見本になっておりますので、三重支部を基準にして次の施設はどうかという事を考えている。だから大阪の松原も「あれだけ立派な建物ではないけど、良いでしょうか？」とかいうような事で問い合わせて来るような状態です。今この館が基準になって、支部造りというのをみんな考えている所であります。まだはっきりしてないのですけど、ある地域でもですね、支部を開設してご奉仕したいという人の申し出が来ている位で御座いまして、これからずっと詰めながら、全国に御神業の拠点を許されて行きたいと思うのですけれども、その一番根っこにはそうしたものを、自分の魂を見つめるという、魂の癖を見つめるという生活をこの１年間しっかりと積み上げて頂きたいと思います。
そして、魂に染み付いた癖という事になって来ると、マイナスのイメージばかりあるかと思いますが、この癖というのは同時に、魂の特性でもあります。プラスに働いていくと特性になって、世の中とか人々に貢献できるという事になってきます。しかし、これが負の方に働くと癖として人を苦しめたり、無意識の内に傷付けたり、そういうのがどっぷり、我々の中に三千年間べったりくっ付いている部分がありますので、それを朝夕のお祈りで、天津祝詞奏上させて頂いて、そういうものを祓い浄めるという事を神様から御力を頂いた言霊によって、祓い浄めていくという参拝を朝はさせて頂く、と。それから、夜は善言讃詞を奏上させて頂きますが、善言讃詞はまず支部長代理がお話しした様に、いわば、神格の中でも主神様に直系の、その結びの働きのそういう観音様から始まって、『観世音菩薩此土に天降らせ給ひ光明如来と現じ 應身彌勒と化し 救世主とならせ』いう形でずっとこの世の中に出てきて頂いている、今度それに纏（まつ）わる、その神々に繋がる、主神様が一神で、その神様に繋がる結びの働きをされる神様のいわゆる八百万の神々、だから、『神にして多神』の、この多神の働きによって、地上天国が創られていく、その経過が善言讃詞に織り込まれている訳ですので、この善言讃詞を奏上する時には、その主神様に直結した最高最貴の御存在から段々降りて来る御神格の、その御神格の中の御働きによって、『多寳佛塔』を造られていく訳ですので、そういうイメージを描きながら、善言讃詞を奏上して頂きたいと思います。“こういう形でできてくるんだなあ”という事よりも、この主神様に直系の各霊層界の神々によって、その働きを許されていって地上天国造りを進めていく、その一端に我々が繋がっていくという事。これが特性になってくる訳ですので、今までのその祝詞の奏上の仕方、善言讃詞の奏上の仕方からそういう深いものを見つめてずっと奏上できる様に、今度はＳ家に御神体が入りますので、丁度良い時期に御神体を御奉斎させて頂けるので、そういう新たなスタートが切れるように取り組んで頂ければ、有難いと思います。
そういう事を今は“充分考えていかないといけない時期に来ている”と思います。そういう事もあって、ある情報によりますと、救世会館で４代教主様が「Ｋ理事長以下、○○○○教団の役員と対立している。」と。そして○○○○教団は「教主中心の信仰体制が出来なくなった。」という発表をされたそうです。その背景には、○○之光教団と○○○○教団役員が会合を重ねているという事があるのですが・・・（以下は割愛します。）これは昨年の１２月２３日に世界救世（メシヤ）教を復興しますということの誓詞を神界に捧げて、それと行動を共にする、思いを一緒にする人たちの塊ができたことに対して、神界からは力を授けると決められたので、力を注ぎ始められ、その力を注ぎ始めたのは我メシヤ教だけではなく、世界救世（きゅうせい）教にも力を注ぎ始めた訳です。その力を注ぎ始めた、その力は何かというと、今日の支部長代理が一番に焦点を当てた、『善悪の清算』という事になってきます。ですから、各教団の中で御心に適っている部分はより育っていく、発展していくという事に繋がっていきますけれども、御心に適ってない部分は、いわゆる、破壊されていく訳ですね。だからこれが光、力を神界が授けてるという証と受け留めるというように御垂示を頂きました。これからこういう事は凄く起きてきますので、全ては神界からの力が強まっているから起きている事だというふうに受け留めて頂ければ大変有難いと思います。
 
霊視報告について
楳木代表
それから節分祭と立春祭の時の霊視報告がありましたけれども、その霊視報告は松原出張所のＴさんが今まで節分祭と立春祭の御浄霊中によく霊視を許されるのですが、今年もかなり濃い報告がありまして、その中のひとつが節分祭の時のもので「扉が見えます。扉は数ミリか数センチしか開いていません。扉の中は光りで溢れています。ほんの少ししか開いていないですが　こちら側にもその光りの凄さが伝わり　とてもまぶしくて目を開けているのがやっとです。」と。これが今年の私たちの節分祭のお詫びによって扉が少し、数ミリ開いたという事です。来年は先ほどお願いした事を各人各様に自分の魂を見つめて頂いて、そして真にお詫びができると、この扉は一挙に開いていくというふうになると思うので、我々の取り組み如何で天の岩戸は大きく開くか、まだ数センチしか開かないかになっていきますので、全開できるように今年は課題を以って進めさせて頂ければ、有難いと思います。
それから浄霊の光がＴさんはいつも紫色に見えてくる状態だったんだけど、今回は緑色の光も見えたという事でありますので、緑色というのは縄文時代からは、今日は緑色の人と赤の人、ピンクの人もいますけど、漆塗りのお椀とか中は真っ赤ですよね。あれはなんで真っ赤にしてるかという事は昔のメシヤ講座には載せているのだけれど、覚えてませんか？お椀の中は何故赤くしてるのかと。これはですね、そこにお味噌汁とか、お吸い物とか注ぎますね。赤は生命の息吹を象徴した色なので、そこに注いだものは生命の息吹を頂けるということで、お椀の中は赤くしているという、これは縄文時代から日本人はずっと続けてきている内容な訳です。だから赤は生命の息吹です。
それから、翡翠（ひすい）というのが、縄文時代から使われています。この前大火があった新潟県の糸魚川の方で取れる翡翠を縄文時代からは再生を願う時に使っていた訳なんです。ですから、浄霊の時にそういう緑色の光が見えたという事は世界救世（メシヤ）教を復興するという、本来メシヤ様が昭和２５年に御開教された世界救世（メシヤ）教に各教団を再生していくという働きを我々、私を中心として皆さん方がそういう働きをこれから許されて行く浄霊ができるという事の神界からの御示であろうかと思います。
そして、有難い事には私は相当浄化を許されて、今日も相当胃と腸が痛いんですけど、光の玉は入れて下さらなかったけど、今回は『大』という字がそこに浄霊中ずっと浮かび上がっていたという事ですので、『大』というのはですね、御教えからいくと『一人と書いて大』になるので、『一人』となると主神様しかいらっしゃいませんので、その主神様から直系のそうした『光』を我々は頂けるようになっているのだ、と。６か所、お腹と、両手、両足、頭に出たという事ですので、皆さん方もそういう主神様からの直系のそういう『光』を頂けるように、現時点でそういう事を意識して浄霊をしていけば、そういう事が許されて行くという事ではないか、と受け留めさせて頂きました。
それから、立春祭の時はこれは鶯（うぐいす）が一羽、枝にとまっている。そして左右を見渡しているという情景が浮かび上がったのですが、鶯からは、報告してくれた中に何か、鶯は何でしたか？鳳凰ではないかと？
 
支部長代理
いえ、迦陵頻伽です。
 
楳木代表
迦陵頻伽か。
 
支部長代理
そういう御教えがあったものですから。
 
楳木代表
なるほど。それともうひとつは鳴き方。鳴き声。
 
受講者
支部長代理はその事も言ってました。鶯が迦陵頻伽の鳴き方、霊界での凄く素晴らしい鳴き声が迦陵頻伽であって、鶯＝迦陵頻伽ということで御教えを読んだという話はしておりました。
 
支部長代理
【信者の質問
「迦陵頻伽(かりょうびんが)とはどのような鳥でしょう。」
メシヤ様御垂示
『霊界の極楽の画などによくある、金色の尾の長いきれいな鳥で、いい声で啼(な)くとされている。極楽の鶯という説もあるが、私の考えでは特殊の鳥であろう。』（『地上天国』13号、昭和25(1950)年2月20日発行）】
 
楳木代表
だから極楽の鶯は迦陵頻伽。現界の鶯は何か？現界の鶯は何て鳴く？
 
支部長代理
ホウホケキョウ（笑）
 
楳木代表
法華経なの。
 
支部長代理
あ～あ（笑）。
 
楳木代表
法華経という意味です。法華経とは何かというと、お釈迦様が最終的に見真実にお立ちになった時に、説かれたお経。そのお経は一体何かというと、これは『本地垂迹説（ほんちすいじゃくせつ）』です。だから伊都能売神皇様が説かれた仏教が日本に帰ってきたという、そういう事ですので、全てがそういうふうにこれからなっていくという事を示されているんではないか、というふうに私は受け留めて、これはもう自分たちが考えているようなスケールではちょっとないような、世界救世（メシヤ）教を復興するという事はそうした“大転換が起きて来るんではないかなあ”と思いました。
それから、「勾玉がひとつ、またひとつ現れて、ふたつが合体し、円になる様が見えます」と。「その円はやがて皆既日食の様に、変化していき、中央は暗いのですが、重なっている外側の円からはおびただしい無数の光の筋が出ていました。」ここは何て解釈しましたか？
 
支部長代理
ここは、その円自体が韓国の国旗とも受け留められますけども、天の御柱を右から左から回っている様子にも見えるんではないかなって思いますし、中央が暗く重なっている外側の円から、この『⦿』の御神体から光が八方に拡がっていくように受け取らせて頂きました。
 
楳木代表
なるほど。他の人からも、あちこちから解説が来るのだけれど（笑）、やっぱり『日月地』にならないと皆既日食にはならないので、やはり『日月地』であるし、『五六七』ということだし、それから、もうひとつは月の働きというのはいわば善悪の働きでいうと、悪の働きになっていくので、月が主神様を隠そうとしても周りから溢れる光で隠しようのない時期を迎えれたんではないかというのが私の考え方なのだけれど、やっぱり、『五六七』『日月地』というのは色んな所からそうしないと皆既日食にはならないので、そういうような事。それから、確かに韓国の国旗は勾玉がふたつ重なったような状態なので、様々な捉え方ができるのですが・・・。そうした事も、兎に角、おびただしい無数の光の筋が出ていく訳なので、私たちがこれからメシヤ様の御教えに沿って取り組ませて頂く上に於いては、どんな邪魔が入っても光によって全て浄めていくような、そういう事が許されて行く時を迎えてると受け留めさせて頂ければ良いんではないかなあと思います。
 
メシヤ教の大神命
楳木代表
それと御垂示を私に伝えて下さっている方が、私が各支部を回りながら、とても浄化しているという話をしているので、いつまで続くのですか？というふうに神様に聞いてくれたみたいなんですが、そんなこと聞かなくてもよかったんですが・・・（笑）。余りにも辛そうだから聞きました、と。時期は教えて頂けなかったそうなんですが、やっぱり神様がいざ使おうとされると相当浄めていかないと使い物にならないそうで、だから、今食べる物がない位なんですよね。まあ、お米は自然米ですので、お米とお茶は完全無農薬、無肥料なので、だから何もない時は、お茶漬けだけをたべるという、そんな日も過しながら、無添加、無農薬・無肥料のものが原材料の場合だけ頂くという生活をしておかないと、この世界救世（メシヤ）教を真に復興するという取り組みは出来ないし、それからそれに繋がる信者さん方の神性を蘇らせるという事も出来ないので、そうした事ができる時までは浄化するのだ、と。だから、これは永遠に浄化するかなって。いつまでとは仰らなかったそうですので、まあ、ずっと自分も浄化を覚悟しながら、腹だけでなくて大分痩せたんで、足も細くなったんで、正座をしても痺れなくなったんですよ。そして、いい気になって坐っていたら今度は足首が痛くなって、ずっと正座してたら、今まで長時間、１時間も２時間も正座の時は時々足を崩したり、こうやって崩したりしてたので、伸ばし放しにしてたら足首が痛くなってちょっと歩くのが・・・。だから参拝の時も前に出てきて坐ったりするのが、ちょっとし難い状態なので、まあ、あちこち曇りがあるなあ、毒素があるなあと自覚せざるを得ないように浄化が至る所に出ている訳なのです。これから皆様方も神性を蘇らせようとすると浄化というのは必ず伴っていきます。しかし、その浄化は全て・・・、まあ、支部長代理が一昨年から昨年の春まで見本を見せてくれてますので、あの『天恩地恵』の写真をお守りのように見といて頂いて（笑）、そしてここまで酷くなることはないと、いうように思って浄化を力強く乗り越えて頂きたいと思います。
そして、自分の心身を浄めて頂いて、世界救世（メシヤ）教を復興する御神業の一端を担わせて頂くんだという気持ちで進んで頂ければ有難いというふうに思います。まあ、そういう浄化の話しをすると、今までの信仰ではちょっと脅かされているように響く方もいらっしゃるかもしれないのですけれど、メシヤ様が御在世中は疥癬の浄化を許されないのは御用を担っているとは言えない、という事を言われていた位のご浄化ですので、御在世中も先達の先生方はこうやって浄められつつ御神業をを担ってきたという所がありますので。
それと来る途中で、岡山支部では三十代のお母さんが節分祭・立春祭にお参りに来たので、彼女の小学生の子供さんをおばあちゃんの所へ預けて、そしてお参りに来たんですけども、２月４日の立春祭を終えて、帰り着いたら、まだその子が起きてて、実は２月３日の節分の晩に夢を見たんだ、と。それはある神社にお参りに友達と、お参りというか遊びに行ったら、そこで、女将さんの様な人が出てきて、そして、「どうぞ、どうぞ。」と案内をしてくれて、友達が先に走って行ったら、地獄の門だったんで落ちちゃった。みんな入らんといけないのかなあって思って、自分もしょうがないなあと地獄に落ちるかって言ってたら、そのおばさんが、「メシヤ教の人は地獄へ行くことはできません。こちらへどうぞ！」と止められたらしいのです。それでぱっと目が覚めたらしいのです。
それで大変な事だと、節分祭の夜なので、大変な夢を見たなあっていう事で報告してくれたんですが、これをですね、「メシヤ教だから大丈夫だ！」という事ではなくて、本日の御論文の今や無神論者は言わば淘汰を受けるか瀬戸際の所にいるので、その人たちが地獄に堕ちるだけだったら良いのですけれど、消滅させられるので、そういう人たちをひとりでも多く覚醒させて、そして天国の方へ導いてあげる、そういう事をしていくのが、このメシヤ教の大神命だと最後にまとめて頂いておりますので、まあ、そういう事に取組ませて頂けるように受け止めていきましょう。というように岡山支部では話しました。
それから、みんなに回して頂きたいのですが、６５歳の大阪支部のＷさんというご婦人なんですけども、歯です。これは。１月の中旬から奥歯とその前の歯の間から横に歯が出て来たらしい。その歯が。そしてその歯が口の内側に刺さって動かす度に痛いので浄霊をしてもどうにもならないし、ドンドンドンドン出て来るので、これは節分祭に行く予定なので、どうしてもお詫びをしないといけないと色々お詫びを考えたらしいのですね。そして節分祭でお詫びを申し上げて、立春祭のお参りが終わって、弁当を食べてる時に抜けたらしい（笑）。獣医に持っていって、この歯は何の歯かというのを見て貰おうかなって、それで分からなければ、岡山支部に歯医者さんがいるので、見て貰おうと。丁度牙のような形をしているでしょ？だから、今どんなお詫びをしたか、原稿を書いて貰っているので（笑）、その原稿が通ったら、３月３日に発表して頂こうかと思っています。ああいう歯まであるので、それで６５歳の人に乳歯みたいな歯が出てくる訳がない。それが横に向かって出て来た訳なんで、多分これは獣性の象徴のようなもんじゃないかなって思うので、本日は御教えに全部関連しているような事が丁度起きているなあと、思うんですけどね。だから最近、メシヤ教の中で起きて来ることも、ちょっと度肝を抜かれるような、Ｇさんの取れたイボも、４日の日に見せた写真はちょっと分かり難いので、取れたものを今写真に撮ってもらったので、それを体験記にそれを一緒に載せるようにしてますので、見といて下さい。マッチ棒と比べて写真を撮ってもらっていますので。
 
楳木代表
それと。さっき支部長代理もお話ししてくれたように、３月３日が執り行われるのは、これは桃の花が咲く祭典なんだ、と。それで５月５日が桃の実が成る、そういう祭典なので、私の都合で、初めてこの主神様の御神体の表装が出来上がったのが、４月の２０日過ぎだったのですね。ですから、御奉斎日を２９日の祭日にするか、或いは５月３日にするか、５日にするかという事を考えていたのですが、５月５日は大分県の玖珠郡玖珠町という所の久留島武彦という日本のアンゼルセンと言われている人が玖珠町で育った人だったので、５月５日は童話祭というのを執り行っているんですよ。今は埼玉県に追い抜かれたのですけれど、何年か前までは日本一の鯉のぼりを上げていた、６３メートルの。しかし、埼玉県がそれを抜いてしまったので、日本２番目の鯉のぼりしか上げてないのですけど、そういうお祭りの日なので、そういうお祭りの日に、御奉斎式をさして頂こうかと思って決めたのです。ところが、『人間的にはそういう思いで５月５日決めただろうけど、これは神界が誘導した事なのだ。３月３日から５月５日というのは、神が決めた事なので、そうした所にもそれぞれの気持ちを集中して、各祭典を執り行って行くように』という御垂示を今回頂いておりますので、今年前半非常に大事な祭典が続きますけれども、一層心を集中して取り組ませて頂きたいと思います。
立春祭の時にお話ししましたように、天皇陛下のお名前と皇太子のお名前の中に、平成２９年を終えて、平成３０年３月３日のメシヤ降誕本祝典を執り行った、その後、御代が変わりますけども、その御代が変わった時に、昭和が霊で、平成が体と考えた時には、平成というのは体の霊にあたるので、次の御代が本当の体に当たって来るので、この時からが地上天国を建設できるか、できないかの大きな境目になって来るので、この前もアイドルの女の子が１８歳の若さで突然死したとかいうようなことが有りましたが、これから頻繁に様々な形で考えられないような事が起きてきます。その起きて来るのは平成３１年から起きてきますので、その時までに皆さん方の浄霊力とかメシヤ様に自分のお祈りが通じるような、そういう神性を蘇らせるという取り組みをずっと積み重ねて頂いて、大勢を救わせて頂きながら、地上天国を建設していくという御神業に使って頂けるようなところをめざして、お取り組み頂ければ大変有難いと思いますので、最後にそういう事をお願いをさせて頂いて、メシヤ講座を終わりたいと思います。ありがとうございました。
 
司会
以上を持ちまして、教祖祭、月次祭並びにメシヤ講座を終わらせて頂きます。ありがとうございました。
 
受講者一同
ありがとうございました。
 
＜来月の御教え＞
「『天国篇』文明の創造」（昭和二十七年）
本文は『天国の福音書続篇（一）神観　主神様とメシヤ様』66ページに記載されています。
「『天国篇』文明の創造」は平成29年3月に拝読し学び合う御論文です。